中国有“讳疾忌医”的典故，是说名医扁鹊，有一次去见蔡桓公，见他有病还在皮肤的纹理之间，于是告诉他要治疗。桓公说自己没病，反而嘲笑扁鹊喜欢治没有病的人，以此当作自己的功劳。10天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。再过10天扁鹊说桓公病发展到了肠胃，桓公还是不理睬。又过了加天，扁鹊去见桓公时，对他望了一眼就走。桓公觉得奇怪，于是派人去问。扁鹊说，桓公的病已经到r骨髓，是司命所掌管的事了，我也没有办法了。5天以后，桓公浑身疼痛，不久就死掉了。

        大家对这个故事都很熟悉，这里不是教导大家不要讳疾忌医，这个道理大家都懂了，而是要大家看到，一个人如果病人骨髓就基本没治了，所以骨和骨髓对身体来说是非常重要的。

        特别是男人，有好的骨骼才能有强壮的身体，要不中国式硬汉怎么会被称为“铁骨铮铮”=呢?骨骼是人的身体中最坚硬的部分，起着支撑整个身体的作用，没它我们的身体就会垮下来，寸步难行。所以，通常我们会用“骨”来形容‘个人的意志，比如对意志坚定的人会说“有骨气”；意志软弱则会被称为“软骨头”。可见有强健的骨髂，才会有强壮的身体，乃至更好的精神面貌。

      而骨髓可以说是我们身体中最柔软的部分。有意思的是，最硬的骨头和最软的骨髓之间，却是你中有我、我中有你的依存关系。一方面骨头保护着骨髓，使它几乎不易被伤到；另一方面，骨髓就像骨髂的营养液一样，为它提洪原料和养分。

      其实，骨骼和骨髓都和我们的肾关系密切。《素问·痿论》说：“肾主身之骨髓。”清代唐宗海的《中两汇通医经精义》则说：“骨内有髓、骨者髓所生…·肾藏精，精生髓，故骨者，肾之所合也。”因为肾主五脏之精，是生命的根本，而骨髓也是身体的精华，所以骨髓由肾精所生也是情理之中，因此才有了“精髓”的说法。进一步来看，骨骼的营养来源于骨髓，而骨髓是由肾精所化生的。所以肾精充足，骨髓和骨髂的营养才会充足，骨骼才会强壮。

       肾和骨骼的关系从牙齿就可以反映出来。牙齿是人体唯一显露在外面的骨头，所以一般从一个人牙齿的状况就可以判断他的肾的情况。明代李梃的《医学入门》中说：“肾充则齿固，肾衰则齿豁。”  “豁”字的意思是破缺疏散，表明牙齿和肾的密切关系。比如有的人牙齿很容易松动，这就是肾虚的表现。而老年人因为肾气衰弱了，牙齿也会脱落，直到掉光。反过来，中国人很早就发现了早晚“叩齿”是一个可以增强肾气、延年益寿的运动。    有了对肾和骨关系的理解，我们会发现很多跟骨骼有关的疾病都是肾虚引起的。比如老年人骨质疏松、骨折、腰骨痛等。对于这些疾病，很多人选择大瓶大瓶地吃钙片或者喝骨头汤补钙，其实补肾才是根本。

        男人光有健康的身体还是不够的，还要有大智慧。因为在现代这个知识和信息的社会，要跟上时代的步伐，每天都要接触大量的信息，通过报纸、电视、手机、电脑等媒，各种知识向我们涌过来，接受起采很伤脑力，进而导致头痛、失眠、神经衰弱、记忆力减退等症。那么怎么办呢?需要补脑。《灵枢·海论》说：  “脑为髓之海。”脑髓是我们身上最大的骨髓。而骨髓又是从肾精而来的，所以上面出现的各种症状都与肾虚有关，因为肾虚致使肾精不足，就无法生成足够的骨髓，脑髓不够，大脑也就得不到足够的滋养了。所以通过补肾可以程决因为过度用脑引起的疾病。

        可见，补肾不是一件简单的事情，还牵涉骨髓的充盈和骨髂的强健．而骨骼和骨髓在我们的身体中扮演着非常重要的角色，与人体的生长、健康以及聪明智慧都有关系。因此，养肾是你必须要做的一件事情、肾是水液开关，使男人周身通畅

        现在的男人长得越来越“虎背熊腰”，然而这种虎背熊腰不是凶为生来就像李逵般高大威武，而是患上了现代人富贵病——肥胖症。然而这种看起来的富贵，却无法给男人加分，肥胖非但给男人生活造成很多不便，而且还会伴生出其他一些疾病，比如高血压、糖尿病、冠心病、抑郁症、不育症等，甚至还会因此缩短人的寿命。

        对于肥胖病的病理机制，历代医家皆认为其与肾虚有关，这和肾主水”的功能是分不开的。《素问·上古天真论》说： ：”肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问-逆调论》说：“肾者，水脏，主津液。”清代何梦瑶在《医碥》中也有总结性地记载：“精、髓、乳、汗液、津、泪、溺皆水也，并属于肾。”所以，肾具有主持和调节人体水液代谢的作用。若肾不正常了，水在身体中的代谢也就会出问题。具体到肥胖这一病症，肾虚则气化乏力，以致水湿内停，进而水泛为痰湿、血淤；痰湿、血淤一经形成，则又可成为新的致病因素，内积脏腑，外充形廓，而致机体气血阴阳的紊乱，引起肥胖。

        水是生命之源，水的正常代谢对身体至关重要。水分在人体内所占的比例约为体重的70％，在血液中这一比例更是高达90％。而一些自由的水分会通过我们的汗液、尿液、眼泪等排出体外，所以人每天都会喝很多水，来补充体内的水分。喝进去的水并不是存在胃里，而是要被输送到各个器官使用，使用不了或者使用过后的废水，还要排出体外。由此看来，我们的身体就是一个更加精密的自来水供水系统，而这个系统有个总的调控室，这就是肾。

       肾的调控，具体可分为两个作用。

        第一是提供动力，并在各个脏腑中对水进行气化。我们喝到胃里的水，胃吸收一部分，剩下的进入小肠，会再次被吸收。只有被吸收的水分才能成为身体的津液，供身体使用。被吸收的水分，经过脾的运化、输送，有的上达肺，经过肺的宣发、气化，输送到肌腠、皮毛，或经心脉输布脏腑组织；有的进入到膀胱里面，在肾的气化作用下，清升浊降，清的得以四布到身体，浊者形成尿液排出体外。就像《灵枢·经脉别论》所说：“饮人于胃，游溢精气，上输于脾，脾气敖精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”在这个过程中，津液的输送、布散，则依赖于脾的转输、肺的宣降，以及肾的气化作用，而肾的气化作用是贯穿始终的。肾为先天之本，各个脏腑对水液的作用．都是靠肾提供动力。肾气充足，各脏腑功能就会正常；若肾气亏虚，则睥肺气化失常，而致水液不布，停聚体内，出现痰饮、水肿等症。

        第二是排泄的开关。人有时候尿急了，周围却没有厕所，只好憋着。最后费了九牛二虎之力，终于找到厕所了，那感觉就像遇见了天堂，于是赶紧冲进去，开闸放水。在这个过程中，憋尿其实是把尿的排泄通道给关住了，而最后这个开关被打开，于是尿液奔流而出。

    这个开关就是肾。大家试想一下，如果肾这个“总开关”出现问题，会怎么样呢?该关的时候关不上，该放的时候又不能完全放开，就会出现遗尿、尿失禁、尿不尽等问题，那可就麻烦大了。

        无疑，水对生命是重要的，它就像空气一样，我们一刻也不能离开它。然而，如果没有肾调控我们体内的水液，那也不过是一潭死水。衰水不腐，所以只有养好肾，我们身体才能充满活力。